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    为什么过去耿耿于怀的人与事物，现在却不以为然了？为什么当下的境遇，总能从过去的某些经历中找到似曾相识的感觉？
    窃以为，一个人成熟起来的过程，恰恰是不断与“过去”和解的过程。

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    有这样一个人——
    他想考美术学院的时候，检查出有色盲的毛病；但当他落第之后，对颜色却有了极强的分辨能力。他后来想去当海军，可是一到了甲板上，就晕船，只好扫兴而归。但是，落选之后，居然就不晕船了，而且还爱上了坐船旅游。
    后来他的性格大变：不喜竞争，而是乐天知命，随遇而安。但是，他却没有因此就胖起来，很瘦。

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    偏见是一种惰性的东西。
    比如你一旦被认定为是一个“勾引女人”的人，即便事实上你是个守身如玉的正人君子，你的角色形象也不会得到改变——人们只接受最初的印象。
    这的确是一件可悲的事。
    但更可悲的是：那个外界强加给你的角色，慢慢地，你居然真的接受了，且真的去勾引女人了。

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    过去让人懊丧，未来让人彷徨，在左右为难、进退失据的情形下，最好的选择，是扮演好当下的角色，隐忍地做好手中的事情。

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    像对待酸葡萄，你最好的解决办法是把它扔进嘴里吃掉一样，对那些不可改变的东西，你最明智的举动，是保持沉默，并隐忍地承受。
    所以，贝内德蒂说：
    好吧，我不再玩绝望的游戏
    不再用忘却给回忆文身
    有许多东西需要讲和保持沉默
    也有许多葡萄用来填进嘴里

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    人们追求永恒的深层原因，是死亡的不可抗拒。
    但永恒又是一个虚幻的修辞。
    所以文人，便对文字有了固执的感情。
    但常人有常人的方式：男人的怀抱里，如果有心爱的女人拥抱着，仿佛就是抓住了永恒。

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    爱情之所以是爱情，是因为不能遗忘——
    久远的爱情是一种隐痛。
    那个曾经的爱人，即便隐身在远处，也像一条执著地蠕动着的虫子，毫无商量地啃噬着我们的平静——
    有过爱情的心灵，像一片破败的叶子，永远错过了完整的季节。

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    如果你是三叶草，就不要长出那第四片叶子。
    如果你不得不走向远方，就不要频频回首过去——正如燕子，回到过去的屋檐下的时候，已无巢穴可栖.

没有所谓的永恒，永恒只是虚幻的代替词！